ولم يحتاجوا إلى أحد البتّة . وقد كان أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) يهتف بأهل الكوفة مراراً : « سلوني قبل أن تفقدوني ؛ فإنّ عندي علم الأوّلين والآخرين . . . « 1 » » . ومن كلماته ( عليه السلام ) : « اندمجتُ على مكنون علم لو بُحت به لاضطربتم اضطراب الأرشية في الطوي البعيدة » « 2 » . وقد كان لندرة المتلقّين أثر سلبيّ كبير أدّى إلى حجب معارف كثيرة عنّا ، وها هو الإمام محمد الباقر يصرّح لجابر بن يزيد الجعفي بذلك ، بقوله : « يا جابر ، ما سترنا عنكم أكثر ممّا أظهرنا لكم » « 3 » ، وجابر نفسه - على أنّ ما حمله أو ما أُظهر له من العلم هو القليل - كان لا يجد من يودعه هذا القليل ، فتضيق نفسه بما حمله من العلم ، فيحفر له حفرة ويُدلي رأسه فيها ثم يُحدّث الأرض بما حمله من العلم ، ثمّ يطمّ الحفرة فينفّس عن نفسه بذلك ، ويطمئنّ بأنّ الأرض تستر عليه ما أذاعه لها « 4 » ، وقد كان يفعل ذلك عملًا بنصيحة من الإمام الباقر ( عليه السلام ) . فإذا كان جابر الجعفي على جلالة قدره وعظيم منزلته - حيث كان من

--> ( 1 ) ميزان الحكمة ، مصدر سابق : ج 1 ص 145 ح 1068 . ( 2 ) نهج البلاغة ، مصدر سابق : ج 1 ص 41 ح 5 ، والأرشية جمع رشاء بمعنى الحبل ، والطوي جمع طوية وهي البئر ، والبعيدة بمعنى العميقة . ( 3 ) الاختصاص ، مصدر سابق : ص 272 . ( 4 ) المصدر نفسه : ص 66 .